Estos últimos 4 meses hubo de todo, cantamos, aprendimos, risas y hasta unas lagrimas y entre todos formamos un espacio donde cualquiera se podría sentir en casa. Todos venimos de partes muy diferentes y tenemos diferentes maneras de ver el mundo, gracias a esto nuestras conversaciones siempre fueron interesantes ya que casi nunca estábamos todos de acuerdo. Pero creo que al escuchar las opiniones de todos te acuerdas que compartimos el mundo con mil personas y que tenemos que respetar las opiniones de todos. Me encanto ver a todos apasionarse con algún tema, cada quien en algún momento se les llenaron los ojos de luz y luego no había como continuar al próximo dibujo. Con respecto al contenido de la clase, cada vez que aprendo algo mas, me doy cuenta que me falta mucho mas por aprender. A veces me da tristeza que hay tanta historia y cultura de México que nunca aprendí, pero con esta clase, tengo una probadita de todo! Al escuchar las canciones de la semana en casa, me siento como en México y cada vez me daban mas y mas ganas de aprender sobre los artistas o la época de la canción etc. Este semestre, inconscientemente o tal vez conscientemente lleve un tema que no podía dejar ir a travez de todos mi dibujos. Creo que eso me limito un poco pero a la vez es parte de hacer arte. Creo que debes poner un poco de ti mismo (si no es que todo) en lo que haces, y bueno si eso es lo que había, con eso se tenía que trabajar.

Cenote

A veces cubrimos todo por fuera con algo que creemos ser bello. Y después llegan otros y ven esa belleza exterior, pero son pocos los que logran ver muy profundo y encuentran algo que es extremadamente, mil veces mejor. Asi como un cenote, por encima la tierra es bella, ya sea piedra o una vegetación verde, pero al fondo, esta el cenote, esa agua clara subterránea que te lleva y conecta con lo bello que hay dentro, en el interior, en el centro.

Los Angeles Stories

-Ry Cooder

Firts he describes himself as someone who is in the middle, not up high but not down low, however he then says:
"Mariachis! are hardly more than street beggars... of the mestizo class, specializing in the primitive music of the migrant and the homesick.I am educated. I read the staff, I know the ostinato, crescendo, obbligato. Trio is refined and elegant." (p. 54)

-This and the following despricption of his interest, makes him sound so arrogant, like he places himself above other muscicians. Later, when he is in a situation surrounded by the upper clas he says,
"I am only a poor requinto player from East Los Angeles" p74
-So who are you!?? does it depend on where you are? you can choose who to be, depending on what is the most convenient.

"...hospital, which was really a prison for the poor and the sick." p.62

Mexico Profundo

in progress...

"el rechazo a lo indio nos cierra la posibilidad de entender formas diferentes de vida y alternativas" p.45

Estimación razonable: Población indígena Mexicana entre 8 y 10 millones à 10-12.5% de la poblacion total del país.
población indígena: “gente que mantiene su pertenecía a una sociedad local que se identifica a sí misma como diferente de otras de la misma clase, a partir de su relación con un patrimonio cultural común y exclusivo p49

 Para la agricultura, la cacería, la pesca, y la cria “se pone en juego una gran cantidad de conocimientos, habilidades y practicas que adquieren coherencia y unidad a través de una concepción particular de la naturaleza y de la relación del hombre con ella” p 55

… “Solo que en la cultura occidental se pretende separar y especializar distintos aspectos de esa relación total: el poeta le canta a la luna, el astrónomo la estudia; el pintor recrea formas y colores del paisaje, el agrónomo sabe de la tierra; el místico reza… y no hay forma, en la lógica occidental, de unir todo eso en una actitud total, como lo hace el indio. P.56

Economia del indio: autosuficiencia: “exige y da la oportunidad de una capacitación individual para muy diversas actividades. P58

La mujer: crianza de niños, transmisión de elementos culturales a hijas, continuidad del idioma, depositaria de normas y valores, asuntos domésticos y de la comunidad. P59
-La noción del salario es agena

La cama de piedra

Cruz de olvido

DE LA INDEPENDENCIA A LA REVOLUCIÓN

"La mentira política se instaló en nuestros pueblos casi constitucionalmente." p.51

Ese examen concluye en una triple negación: la de la herencia española, la del pasado indígena y la del catolicismo —que conciliaba a las dos primeras en una afirmación superior—. p52

"El catolicismo fue impuesto por una minoría de extranjeros, tras una conquista militar; el liberalismo por una minoría nativa, aunque de formación intelectual francesa, después de una guerra civil." 53

"Al cabo de cien años de luchas el pueblo se encontraba más solo que nunca, empobrecida su vida religiosa, humillada su cultura popular." 55

"Cortados los lazos con el pasado, imposible el diálogo con los Estados Unidos... Qué nos quedaba? Asfixia y soledad" 56

" El radicalismo de la Revolución mexicana consiste en su originalidad, esto es, en volver a nuestra raíz, único fundamento de nuestras instituciones. " 60

"Gracias a la Revolución el mexicano quiere reconciliarse con su Historia y con su origen."61

"La desesperación, el rehusarse a ser salvado por un proyecto ajeno a su historia, es un movimiento del ser que se desprende de todo consuelo y se adentra en su propia intimidad: está solo."61

LA LLORONA

LOS HIJOS DE LA MALINCHE

EL LABERINTO DE LA SOLEDAD

OCTAVIO PAZ

“El obrero pierde, bruscamente y por razón misma de su estado social, toda relación humana y
concreta con el mundo: ni son suyos los útiles que emplea, ni es suyo el fruto de su esfuerzo.” P.28
“Un mexicano es un problema siempre, para otro mexicano y para sí mismo.” P.29
“Para salir de sí mismo el siervo necesita saltar barreras, embriagarse, olvidar su condición. Vivir a solas, sin testigos. Solamente en la soledad se atreve a ser.” P.29
“Las circunstancias históricas explican nuestro carácter en la medida que nuestro carácter también las explica a ellas. Ambas son lo mismo.” P.30
“Nosotros somos los únicos que podemos contestar a las preguntas que nos hacen la realidad y nuestro propio ser.” P. 30
“La Chingada es una de las representaciones mexicanas de la Maternidad, como la Llorona o la "sufrida madre mexicana" que festejamos el diez de mayo.” P.31
“Es probable su procedencia azteca: chingaste es xinachtli (semilla de hortaliza) o xinaxtli (aguamiel
fermentado).” P.31
“Lo chingado es lo pasivo, lo inerte y abierto, por oposición a lo que chinga, que es activo, agresivo y cerrado.” P. 32
Hijos de la chingada, vete a la chingada, chinga a tu madre,
Chingada madre, chingado, te chingaste, se chingo, chingadera
Ya chingamos, que chingon, que chingon eres, esta bien chingon, soy bien chingon,

“El mexicano no quiere ser ni indio, ni español. Tampoco quiere descender de ellos. Los niega. Y no se afirma en tanto que mestizo, sino como abstracción: es un hombre. Se vuelve hijo de la nada. Él empieza en sí mismo” P.36

Amor

Al ver las nubes grises deslizándose por el cielo, sabes que lo mejor es huir, pero quizás en busca de aventura te arriesgas y las retes. O tal vez sea porque no quieres dejar de sentir como ese sol calienta tu piel, aunque sea por un solo minuto mas. Sin embargo, no siempre puedes vencerlas. De pronto, dejan caer el agua sobre tu rostro, azotando gotas en cada uno de los centímetros de tu camino. Puede ser un aviso para que no sigas andando. Posiblemente, dentro de un rato, comiencen a tronar los rayos y tal vez es mejor que te des la media vuelta desde ahora. Quizás adelante lo único que habrá es un invierno frió y sin sol. Te encontraras en un sin fin de días grises, donde la neblina borra la delineación que le da forma a todo lo que percibes. Se borrara la sonrisa que le daba sentido a tu vida y te darás cuenta que es un dolor sin fin, que no hay ningún remedio y aprenderás que tienes que cambiar de sitio, buscar otro cielo sin nubes, donde haya un sol que te devuelva esa linda sonrisa.

"otras veces el amor va hacia su aniquilamiento y adopta otras formas negativas..." 

-Vicente T. Mendoza

TODOS SANTOS, DÍA DE MUERTOS

EL LABERINTO DE LA SOLEDAD

OCTAVIO PAZ

 “Las almas estallan como los colores, las voces, los sentimientos. ¿Se olvidan de sí mismos,

muestran su verdadero rostro? Nadie lo sabe. Lo importante es salir, abrirse paso, embriagarse de

ruido, de gente, de color. México está de fiesta. Y esa Fiesta, cruzada por relámpagos y delirios, es

como el revés brillante de nuestro silencio y apatía, de nuestra reserva y hosquedad.” P. 19

“El individuo respetable arroja su máscara de carne y la ropa oscura que lo aísla y, vestido de colorines, se esconde en una careta, que lo libera de sí mismo” P.19
“la Fiesta niega a la sociedad en tanto que conjunto orgánico de formas y principios diferenciados, pero la afirma en cuanto fuente de energía y creación.” P.20
“… el mexicano no intenta regresar, sino salir de sí mismo, sobrepasarse. Entre nosotros la Fiesta es una explosión, un estallido. Muerte y vida, júbilo y lamento, canto y aullido se alían en nuestros festejos, no para recrearse o reconocerse, sino para entredevorarse. No hay nada más alegre que una fiesta mexicana, pero también no hay nada más triste. La noche de fiesta es también noche de duelo.” P.20
“Cada vez que intentamos expresarnos, necesitamos romper con nosotros mismos.” P.20
“La conquista de México sería inexplicable sin la traición de los dioses, que reniegan de su

pueblo.” P.22

”[La muerte] El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja, es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente.” P.22
“Cuando estallamos, además, tocamos el punto más alto de la tensión, rozamos el vértice vibrante de la vida. Y allí, en la altura del frenesí, sentimos el vértigo: la muerte nos atrae.” P.23
“Todos nuestros gestos tienden a ocultar esa llaga, siempre fresca, siempre lista a encenderse y arder bajo el sol de la mirada ajena.” P.25
“Encerrados en nosotros mismos, cuando no desgarrados y enajenados, apuramos una soledad sin referencias a un más allá redentor o a un más acá creador.” P.26

MÁSCARAS

“Cada vez que el mexicano se confía a un amigo o a un conocido, cada vez que se "abre", abdica."
 Al abrirte a los demás, los permites entrar a tu ser. Dejas que otra persona conozca lo que eres y quien eres debajo de tu mascara. Y tu ser, ya no es únicamente tuyo y privado, si no que esa persona en quien confiaste se vuelve un intruso de tu ser. Hay cosas que no queremos que el mundo sepa, cosas que guardamos dentro por el medio de que nos juzguen, porque nos da vergüenza, o tal vez son cosas que quisiéramos olvidar y nunca más recordar, mucho menos platicarlo. Estas cosas que le escondemos al mundo, son algunas cosas que guardamos debajo de nuestras máscaras. Si algún día nos llegásemos a rajar, a abrir por completo y dejamos que alguien entre a nuestro ser, que pasara? A veces abdicamos, y confiamos en alguien, pero yo creo que nunca lo hacemos por completo. Siempre habrá algo muy nuestro que no queremos compartir. A veces hacemos una rendija en una parte de nuestra mascara, pero creo que siempre hay un poco más que escondemos. Un poco más que es solo para nosotros. Y esto, lo escondemos debajo de unas partes de nuestra mascaras que son permanentes y se vuelven parte de nuestro ser.

P. 11 EL LABERINTO DE LA SOLEDAD. OCTAVIO PAZ

Casa y Recuerdo

EL PACHUCO Y OTROS EXTREMOS

EL LABERINTO DE LA SOLEDAD

OCTAVIO PAZ

"Y digo que flota porque no se mezcla ni se funde con el otro mundo, el mundo norteamericano, hecho de precisión y eficacia. Flota, pero no se opone; se balancea, impulsada por el viento, a veces desgarrada como una nube, otras erguida como un cohete que asciende. Se arrastra, se pliega, se expande, se contrae, duerme o sueña, hermosura harapienta. Flota: no acaba de ser, no acaba de desaparecer"

Tierra y corazón

Quien soy?
Para el mundo soy sólo una persona entre los de más.
Para mis padres, una mujer con el poder de lograr cualquier meta que me proponga.
Para mis hermanos, alguien que los entiende, en que pueden confiar y siempre los apoyara.
Para mis amigos, una chica que le encanta la fiesta y las aventuras.
Para mis profesores, una alumna estudiosa que le gustan los retos.
Para mis jefes, una joven novata dedicada a aprender.
Para mi? Quien soy a través de mis propios ojos?
Que me gusta hacer, que es lo que en realidad hago?
Mis gustos y mis actos son lo que me hacen ser la persona que soy?
O tal vez tengo una idea de la persona que soy, pero no estoy segura de que sí sea esa persona.
Estoy segura de que no soy quien era hace dos años, mucho a cambiado desde entonces.